کد مطلب:28010 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:22

گنجینه پرسمان » اديان و مکاتب

اگر علم ائمه(ع) مربوط به امور محتوم است، پس دستور دعا براي ظهورامام زمان(عج) چيست و آيا تذكر اين امر دليل ديگري مي تواند داشته باشد؟

اين سوال خود به دو سوءال جداگانه تقسيم مي شود: الف) يكي مربوط به علوم اهل بيت است. منظور شما از اين كه آنان علم به امور غير محتوم ندارند براي ما روشن نيست و به نظر مي رسد چندان با واقعيت مطابقت نداشته باشد. درواقع علم آنان هم به قضاي حتمي الهي تعلق مي گيرد و هم به مقدرات معلقه و در هريك ميزان آگاهي آنان در حدي است كه خداوند خواسته باشد و علمش را دراختيارشان نهاده باشد. شاهد براينكه به مقدرات تعليقي نيزآگاهي دارنداين است كه در مواردي نقل شده كه پيامبر(ص) به كسي خبر مرگ او را درزمان معيني داده اند ولي بر اثر دادن صدقه مرگ وي به تأخير افتاده است. بنابراين علم به قضاي محتوم يكي از مراتب علم غيب آنان است. ب ) اينكه دعا براي ظهور امام زمان (عج) چه اثري دارد در اين باره بايد گفت: براساس تفكر اسلامي دعا خود يكي از اسباب و علل بسيار مهم در جريان فيض الهي است و اسباب و علل منحصر به علل مادي نيست. سنت پروردگار بر اين تعلق گرفته كه بعضي از اموررامنحصرااز طريق دعا به انسان بدهد و در بعضي نيز دعا را جزءالعله و سبب بهتر يا سريع تر شدن بارش باران فيض الهي كند. بنابراين اصل ظهور حضرت قطعي و حتمي است. اما دعاهاي بندگان در كيفيت و زمان آن و ايجاد شرايط بهتر و سريع تر ظهور نقش بسيار مؤثري دارد.